НА СОРОК МОГИЛЬНЫХ СВЕЧЕЙ ИСПОГАНИТЬ НА СМЕРТЬ.(Мансур)

В четверг пойти на погост вечером.ходить средь могил и собирать свечки которыми покойнии помянуты.
Коль свечку подбираем, то сказываем.

,,На погибель _имя_ беру. Аминь,,,

Коль сорок свечей собрано, то надобно домой ход сотворить.
Тамо надобно сии свечи поломать, раскрошить.
Да сей воск надобно растопить, да из сего воска надобно одну свечу отлить. Из пакли и из фитилей что из могильных свечей прибраны, то сотворить один фитиль.
Коль свеча отлита, коль она сотворена, то надобно на полу мукой высыпать круг, в сей круг положить портрет врага, на портрет врага надобно положить распятие, да внизу сего распятия установить сию свечу.
Коль то творено, то тринадцать раз обойти против солнечного хода вокруг сего круга.
Потом поджечь сию свечу и сказать.

...То не одну свечу поджигаю, то сорок огней могильных зажигаю.
то сорок гробов открываю, да из етих гробов то сорок мертвецов вызываю.
словами окаянными их засказываю, молитвами чернокнижными их замаливаю.
да полями и лесами их погоняю, да в вихрь их обращаю.
то кругом пусть они кружатся, то пусть тенями они мерещатся.
да пусть к –имя- они прицепятся, да пусть к –имя- они приставятся.
то днем приложатся, да ночью не отложатся, да в тело его скверной пусть кинутся.
да тамо пусть сухотой наринутся, да тамо жилами пусть разрываются.
да тамо кровью пусть сгниваются, да тамо костьми пусть ломаются.
да тамо нутром пусть изнываются, да на сорок дней пусть сходятся.
да опосля обратно в могилы пусть воротются, да не одни пусть отхаживаются.
а вместе с –имя- обратно захаживаются, то огнем могильным гласится.
то черным сказом требится, то смертию на –имя- говаривается,
да погибелью спешной заговаривается, то –имя- испоганится.
то –имя- исстрадается, да могильной землей упокоится. Аминь.... "

То три раза сказать.
Свеча сгореть должна полностью, опосля и распятие и муку и огарок от свечи и портретину врага надобно завернуть в черну ткань и закопать на бабской могиле.